מי יכול להסביר מה זה הדבר המוזר הזה שנקרא טאי צ'י

שוב ניגשים ארבעת העיוורים אל אותו הפיל כדי למששו שוב ולבסס את טענותיהם משכבר הימים. "הפיל הוא צינור עבה ומחוספס" אמר זה שעל החדק. "הפיל הוא עמוד עבה וגס" אמר מי שמישש את הרגל, וכן הלאה…

האם טועים הם? לא! הפיל גדול מספיק כדי להכיל ברווחה את כל אותם אמיתות חלקיות. אולי היו צריכים לחשוב על האפשרות לאחד את תשובותיהם…

בכל מיקרה, האם הטאי צ'י הוא פיל? על פי מספר התשובות שאפשר לקבל על שאלה זו – כן! טאי צ'י זה פיל. פיל גדול מספיק כדי לאפשר את מגוון התשובות שאינן סותרות אחת את השנייה אלא משלימות:
כן, הטאי צ'י הנו סוג של התעמלות רכה.
כן, הטאי צ'י הנו חלק מהרפואה הסינית.
כן, הטאי צ'י הנו סוג של מדיטציה.
כן, הטאי צ'י זו אמנות לחימה.
כן, הטאי צ'י הוא חלק מהפילוסופיה הסינית. 

האם אפשר לקחת את כל התשובות ולאחד אותם לאריזה אחת פשוטה וממצה? לא!
מדוע? כי הפיל גדול ואנו עיוורים ואיננו יכולים להקיפו באמצעים החושיים העומדים לרשותנו.
לו היינו יכולים להתעלות לנקודת מבט חובקת כל שמעבר לזמן ולמרחב אולי היינו יכולים לראות את הפיל כמות שהוא.
מנקודת המבט המקומית שלנו, או שאנו ליד הזנב או ליד הרגל או ליד החדק. איננו יכולים להיות בכל אחד מהמקומות האלה בו זמנית ולכן בעל כורחנו נאלץ לבחור: א', ב', ג' או ד'.

סמל הטאי צ'י – חציו שחור חציו לבן. נאמר לצורך העניין כי הלבן מייצג את היום והשחור את הלילה. האם יש עבורנו מצב בו ניתן להתבונן בו זמנית גם ביום וגם בלילה? לא! זה מעבר להשגתנו.

סמל הטאי צ'י הנו מודל אולטימטיבי. הוא מציג בפנינו את מה שהוא מעבר ליכולתנו להבחין ולראות – את השלם. כדי להפוך את הסמל למעשי, עלינו לפרק אותו ולגזור אותו לחלקיו – רצועות רצועות של זמן בכל רצועה יחס שונה בין מרכיבי היום והלילה. רצועה אחת – זנב, רצועה שניה – רגל, רצועה שלישית – חדק וכן הלאה.

כך גם תנועת הטאי צ'י, עשויה רצועות רצועות של מנחים (Postures) שכל אחד מהם מתאר יחס שונה בין האפשרויות. צירוף המנחים יחד למשפט ארוך ומתמשך יוצר את השלמות אלא שזהו משפט ארוך ומתמשך – לוקח את הזמן. אנו יכולים לשהות במנח אחד ואז לעבור לבא אחריו. אין אנו יכולים לשהות בכל המנחים יחד, בו זמנית.

אז, אם כך, מה זה טאי צ'י?
טאי צ'י זה מודל של שלמות אליה אנו רשאים לשאוף. הטאי צ'י זו דרך להגיע לשלמות.
כשמגיעים לשלמות, אין מצב של עודף או חוסר, הלל או תלונה. כל דבר נמצא במקום הנכון, בזמן הנכון ובמינון הנכון.